岭南佳园(寒假旅游去哪里)
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2024-04-03
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1. 岭南佳园,寒假旅游去哪里?
四个同学结伴寒假旅行的地方其实有很多。祖国的大好河山,大河山川。每一个角落都是很漂亮。四个同学结伴觉得你们应该去4个地方,我们祖国的四大旅行景点。下面我就告诉你们应该去哪个地方。
第一点:泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为中国著名的五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国文明风景旅游区。[1]
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。[2][3]
泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。[4]
泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园
第二点:华山(Mount Hua)古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山[1]。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家地质公园。[2][3][4]
华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称[4][5]。这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。[4]
华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
1982年,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;1991年,华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年,华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年,华山被评为中华十大名山; 2011年,华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区;2017年6月29日,华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。[6][7]
华山是神州九大观日处之一,观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。“中国黄河50景”之一
第三点:黄山:世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
黄山原名“黟山”,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为“黄山”。黄山代表景观有“五绝三瀑”,五绝:奇松、怪石、云海、温泉、冬雪;三瀑:人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳
第四点:庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式断块山。[1][2]
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉[3][4][5]。是世界文化遗产[6]、世界地质公园[7]、国家重点风景名胜区[8]、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地[9]、首批全国文明风景旅游区示范点。[10]
庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布,落差达155米,有“不到三叠泉,不算庐山客”之美句。[11]
中文名称
庐山
英文名称
Lushan Mountain
别称
匡山、匡庐
地理位置
江西省九江市庐山市
走向
南北向
预定门票 160.00元起
携程旅游提供
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名称由来
最早关于庐山名称的文字记载出现在《尚书·禹贡》中:“岷山之阳,至于衡山。过九江,至于敷浅原。”其中,“敷浅原”就是庐山别名;此外,庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》:“余南登庐山,观禹疏九江。”
《诗经·小雅·信南山》有“中田有庐”,而《国语·楚语》则记载庐山所在位置在战国时称“庐邑”,
晋朝孙放的《庐山赋》中:“寻阳郡南有庐山,九江之镇也,临彭蠡之泽,持平敝之原。”也谈及庐山地理。[12]
地理环境
位置境域
庐山位于江西省九江市,东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。是一座地垒式断块山,整个山体南北长29千米,东西宽约16千米,山体面积302平方千米,介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。海拔25—1473.8米。自古命名的山峰有171座,主峰大汉阳峰海拔1474米。[13]
地貌特征
庐山的地貌景观较为特殊,是一种多成因复合地貌景观,依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。
晚白垩纪在古鄱阳湖形成的同时,形成了庐山断块山的雏形,至古近纪、新近纪的喜马拉雅造山运动中,才形成了雄伟峻峭的庐山断块山。
300万年之后的第四纪大冰期来临之时,庐山曾产生过4次冰期,此种海洋性山麓冰川的刨蚀作用特别强烈,在高大的断块山基础上,形成了一系列冰蚀地貌景观,刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰等。
1万年以来的冰后期,由于庐山雨量充沛,水系发育,在流水强烈侵蚀作用下,对断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造,形成了一系列独特的流水地貌景观,断层崖,冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩,U谷形成新的峰谷与峡谷,悬崖峭壁林立,雄伟壮观,为大量瀑布形成奠定了基础。[14]
共5张
庐山
气候状况
庐山春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温,根据历年记载:最高只32℃,最低在-16.8℃,全年平均为11.4℃,可见庐山气温适度。以至于四季,按季节平均计算差异也较正常:春季是11.5℃,夏季为22.6℃,秋季则为17.4℃,冬季常在1℃左右。
庐山
庐山顶端因处高空地带,加上江环湖绕,湿润气流在前进中受到山地阻挡,易于兴云作雨。所以,庐山雨量丰沛,全年平均降雨量1917毫米,年平均有雨日达168天。庐山云雾较多,全年平均有雾日达192天。更奇异的是庐山云雾常年此出彼没和变化莫测,给庐山增添了妙景。庐山水源,主要来自大气降水。在雨量丰沛条件下,有多达90多座峰岭的庐山,因地壳运动和冰川剥蚀的巧琢,有的峰岭夹峙峡谷自然形成陡壁深壑,峭崖渊涧,构成众多的瀑床,加上水源四季不断,形成数量众多景观壮美的瀑布,为庐山一奇。
庐山各处山峰海拔均在1000米以上,最高峰汉阳峰海拔达1474米,且山上树林密布,山下江湖环绕,加上常年雨水多,空气湿度大,使夏季山上山下的气温差异较大。每年盛夏,鄱阳湖盆地赤日炎火,最高气温可达39℃以上,而山上夏季平均气温只有22.6℃左右,早晚温度常在15—20℃之间。[15][16]
水文特征
庐山地区的沟谷水系自成系统,各以庐山为源,流归江湖。山顶山行行宽谷通过河流袭夺作用而沟通,下切V型谷多瀑布跌水转入山侧深邃的峡谷。在庐山景区多借袭夺弯筑坝蓄水成湖,并建给排水系统调节用水,或借以发电补充供电,同时增加了水体风光旅游。[17]
庐山五老峰
自然资源
地质资源
庐山发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹,以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。迄今为止,在庐山共发现一百余处重要冰川地质遗迹,完整地记录了冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的全过程,是中国东部古气候变化和地质特征的历史记录。与欧洲阿尔卑斯地区及北美地区第四纪冰川活动特征有许多相似之处庐山地质公园内发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹,以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。[18][19][20][21]
地层遗迹
庐山最重要的地层遗迹是古元古代星子群地层剖面遗迹。
主要出露有两处:一是栖贤寺至阮家棚剖面,位于河谷内。沿途可见星子群各种片岩、变粒岩、石英岩、大理岩。二是归宗至金轮峰剖面,沿途可见星子群的各种变粒岩、片岩及斜长角闪岩(基性火山熔岩)。其遗迹不但完整,而且保存自然。
庐山还有第四纪更新世冰碛泥砾地层遗迹。第四纪更新世冰碛泥砾地层剖面遗迹在庐山出露最全。早更新世早期的大排岭冰碛泥砾剖面遗迹就在大排岭南。早更新世晚期的鄱阳期冰碛泥砾剖面在金定山上,另一处在鄱阳湖边的白龙寺旁。中更新世大姑期冰碛泥砾剖面遗迹有多处,其中以下青山最为典型。另外还有冰碛与冰水混杂堆积剖面遗迹两处。这些遗迹保存自然完整。[22]
岩石遗迹
庐山三大类岩石(沉积岩、岩浆岩、变质岩)遗迹均有分布,且保存完整,其中最重要的是岩浆岩和变质岩。
庐山东南部观音桥、秀峰、归宗等地见有花岗岩体侵入于古元古代星子群中,其同位素年龄为8.47亿年,属晚元古代。东牯山、玉京山、海会、石牛山等地的花岗岩体侵入于古元古代星子群中,同位素年龄为1.37亿—1.04亿年,属中生代。庐山南部谢家山、隘口、塘家湾等地的古、中元古代变质岩中,见有基性岩墙群的出现,同位素年龄为1.36亿年,属中生代。基性岩墙群是地壳伸展背景下,来自下地壳或上地幔的基性岩浆侵入体。庐山基性岩墙群的出现,是地壳处于拉张伸展应力状态下的标志。
古元古代角闪岩相变质岩遗迹分布较广,老虎潭瀑布、红山洼瀑布两处的绿帘变粒岩最完整而新鲜。下双剑峰、玉帘泉瀑布、卧龙岗瀑布、醉石几处的变粒岩遗迹保存最完整且有美学观赏价值。另外还有矽线石片岩、兰晶石片岩等。
有一定美学观赏价值的沉积岩遗迹主要有震旦纪早期的砾岩中的大量紫红色玉燧砾石和奥陶纪晚期紫红色网纹状石灰岩等。[22]
水文地质遗迹
庐山山南黄龙山下的星子温泉、鸟儿崖的报春泉、海会的金竹泉,流量大于1200t/d,均为断层带内的上升泉。庐山的瀑布称为“天下三奇之一”,以水量大、高差大、瀑布多闻名于世。
如琴湖
水系的形态:在地质构造影响下,河流流向与构造走向一致,两者相互平行,作北东—南西向,少数河流流向与构造垂直,作南东—北西向。
河流袭夺:河流袭夺的原因主要是庐山上升之前,山体内的河流已发育为成熟的老河谷阶段,即河流循软弱岩层发育和沿岩层走向流动。
瀑布:由于溯源侵蚀作用,即流水向沟谷源头侵蚀,随着侵蚀作用不断加强,侵蚀面不断后退,转折点坡度变大,水流到次便会形成跌水,形成瀑布,如三叠泉瀑布、大口瀑布。[22]
地质地貌遗迹
一是构造地貌遗迹,包括断层崖、由垂直剪切节理发育和构造剥蚀作用形成的许多悬崖、奇峰巉岩等地貌遗迹;二是冰川地貌遗迹,这在庐山世界地质公园内是最重要的地质遗迹之一,包括角峰、冰川U形谷、悬谷、刃脊、冰坡及冰溜面、冰笕、冰坎、冰溢口、冰阶、冰川条痕石、冰桌、表皮构造、冲断构造、冰川压入构造、鼻山尾、羊背石、冰川漂砾等地质遗迹;三是峡谷地貌遗迹,重要的有石门涧、栖贤大峡谷、锦绣谷、青牛谷、康王谷、剪刀峡、龙门沟、卧龙岗等;四是洞穴遗迹,包括砂岩潜蚀洞穴遗迹、岩块崩塌堆叠洞穴遗迹、石灰岩溶洞遗迹三类。
庐山的地质旅游资源即丰富又奇特,具有极高的美学、旅游与科学考察品位。在长逾1400米的“江南造山带”范围内,惟独在庐山出露了一小块古元古代中深变质岩系,成为扬子板块东部元古宙地质的窗口。庐山的南半部,几乎全由新元古代火山岩组成,北半部又几乎全由震旦纪砂岩组成,山之四周古生代海相地层发育齐全。中生代,庐山地区的断裂、岩浆活动特别强烈,形成了罕见的变质核杂岩构造,造就了庐山的雏形。至新生代新近纪后期,庐山才以断块山的形式快速上升为一座巍峨雄峻的高山。在第四纪大冰期来临之时,庐山在断块山的基础上,经过冰川的刻蚀及冰后期流水的冲蚀,使其地貌形态绚丽多姿、险峭绝伦。[22]
生物资源
庐山有野生植物2155种。首次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的主要植物有40种。
庐山有着丰富的野生动物和珍稀动物。尚知兽类有33种,鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界著名的候鸟保护区。珍稀动物金钱豹分布于山麓山顶。庐山昆虫有2000余种,其中多稀珍品种和新种。首次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的昆虫有33种。鄱阳湖鱼类有139种。
庐山云海
主要景点
锦绣谷是由大林峰与天池山交汇而成。因四季红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。锦绣谷是因第四纪冰川作用,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。
毛主席的七绝诗:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”所描写的就是锦绣谷景色。
三叠泉古人称“匡庐瀑布,誉为“庐山第一奇观”。由大月山、五老峰的涧水汇合,从大月山流出,经过五老峰背,由北崖悬口注入大盘石上,又飞泻到二级大盘石,再喷洒至三级盘石,形成三叠,故名;势如奔马,声若洪钟,总落差155米。古人描绘曰:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。极为壮观,撼人魂魄。
含鄱口
位于东南部含鄱岭的一个山口,海拔1286米。此处三面环山,一面临湖,三座山峰连在一起优如一只张开的巨口,有欲饮鄱阳之水,而得名于含鄱口。
含鄱口也是中国九大观日出地之一,最佳地为含鄱亭。登上含鄱亭,极目四眺,湖光山色,尽收眼底。[23]
庐山美庐是庐山别墅的优秀代表。位于海拔1174米的庐山西谷区南处。是国内极少的国共两党最高领导人共同居住过的房屋。
美庐别墅内所展示的的内容主要由三个部分组成:一为“美庐”留存物品;二为国民政府要员们在“夏都”政治活动的历史照片及历史物品;三是牯岭历史及20世纪30年代所拍摄的庐山名胜照片等。[23]
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历史文化
文化价值
庐山风景秀丽,文化内涵深厚,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山,观禹所疏九江”,到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;陈运和的诗作《庐山》称“三叠泉直泻青史,五老峰耸立古诗,仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思,含鄱口难吐感触,芦林湖汇聚现实,花径走过历代名士,天池阅尽苍茫人世,白鹿体壮养于书院东林绿荫尽染佛寺”、“可见蒋介石残留足迹,敬仰毛泽东居住旧址,匡庐奇秀甲天下,世纪巨著出自此”。
白鹿洞书院
南宋淳熙七年(1180年),大哲学家朱熹振兴了白鹿洞书院。他在此开创了中国讲学式教育的先河。他以儒家传统的政治伦理思想为支柱,继往开来,建立了庞大的“理学”体系。自此,“理学”成为中国封建社会的主体思想,影响了中国七百年的历史进程。到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光“第四纪冰川”学说的创立。庐山植物园因有地形屏障,亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。2009年,庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。中国地质学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育,引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。[27]
神话传说
有一种传说,早在商初,也有说在周威烈王时候,有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看,其名为裕,是较为合理的,俗字是误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦。但普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了。为了方便,这里依照人们熟悉的称呼。此外,还有称匡俗为庐俗,这种传说乃是因名山而臆想其人,以地名为氏,以氏为姓,倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也无从着手。据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称,就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡,所以又称‘匡山’,或称为‘匡庐’。到了宋朝,为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳,而改称‘庐山’。
另一种传说,在周武王时候,有一位方辅先生。同老子李耳一道,骑着白色驴子,入山炼丹,二人也都“得道成仙”,山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山,称为庐山。“成仙”的先生名辅,所以又称为“辅山”。但是老子与武王并不同时,这同样是神话故事。
第三种传说,仍然是匡俗先生的故事,但时间较晚,情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王,曾经同都阳令吴芮一道,辅佐刘邦平定天下,东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋,封东野王的儿子匡俗于邬阳(邬,音xiao,邬阳为今都阳县一部分),号越“庐君”。越庐君匡俗,有兄弟七人,爱好道术,都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山,被人们称为“庐山”。[28]
历史地位
从20世纪中叶,庐山成为国民政府的“夏都”,到庐山作为政治名山地位的体现。
清光绪二十一年(1895年)起,庐山有英、俄、美、法等二十余国建造的别墅群,庐山成了中外著名的避暑胜地。同时,庐山出现了大量的外国教堂、银行、商店、学校、医院,以及市政议会等,庐山成为西方文化影响中国腹地的独特代表。
民国二十六年(1937年)夏,周恩来两度上庐山,与蒋介石谈判,提出了著名的《中共中央为公布国共合作宣言》,促成了国共合作抗日,开辟了世界反法西斯主战场之一的中国战场。1937年7月17日,蒋介石在庐山发表有关抗日战争的重要谈话。
1959年7至8月,1961年8至9月,1970年8月至9月,中共中央在庐山举行了对中国社会主义建设有着重大影响的三次会议。
1959—1961年,毛泽东写了《登庐山》等两首专为赞颂庐山的雄伟秀丽和历史文化的壮丽诗篇。[29]
名人作品
庐山名胜古迹遍布,千百年来,无数文人墨客、名人志士在此留下了丹青墨迹。有毛泽东写的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞;唐寅《庐山图》中的观音桥;周敦颐写出《爱莲说》的爱莲池等。歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一。陶渊明一生以庐山为背景进行创作,所开创的田园诗风,影响了其后整个中国诗坛。唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,尤其《望庐山瀑布》广为流传。宋代诗人苏轼的《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,流传广泛,影响深远。
庐山西海国家湿地公园
陶渊明以庐山康王谷作为文化背景,创作的《桃花源记》,洋溢着“乌托邦”式的理想主义光彩。南朝时的《庐山二女》,以庐山为活动舞台,成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗,造就了一处名胜——花径;他在庐山筑有“庐山草堂”,所撰的《庐山草堂记》,是记述中国古代山水园林的名作。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》,成为中国封建教育的准则和规范,同时也影响了中国历史文化的进程。
庐山的山水画也在庐山的文化史上占有重要地位,东晋画家顾恺之创作的《庐山图》,成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画,从此历代丹青大师以庐山为载体,以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破,亦是顾恺之的“传神说”,然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳,他所撰的《画山水序》,成为真正意义上的第一篇中国山水画论,他所阐述的山水“畅神说”,打破了“君子此德”的美学观,表现了一个新的美学思潮的兴起。
现代地质学家李四光,以庐山第四纪地质地貌为研究对象,发表了《冰期之庐山》等一系列研究著作,从而开创了第四纪冰川学说,又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论争。
宗教文化
庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教,走遍天下找不到”。
东林大佛
庐山“道释同尊”。天师张道陵,一度在庐山修练;道教禅师之一的陆修静,在庐山建简寂观,编撰藏道经1200卷,奠定了“道藏”基础,并创立了道教灵宝派。四世纪,高僧慧远在庐山建东林寺,首创观像念佛的净土法门,开创中国化佛教,代表佛教中国化的大趋势;禅师竺道生在庐山精舍,开创“顿悟说”。1886年,基督教传入庐山;1914年,天主教开始在庐山传播;1925年,穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。“庐山到处是浮图”的题咏正是对庐山千余年来宗教形象的概括,至今,庐山仍存有:东林寺、西林寺、黄龙寺、诺娜塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、文殊塔等具有较高文物价值和观赏价值的宗教建筑。从四世纪至十三世纪,庐山宗教兴盛,寺庙、道观一度多至500处。1942年,世界佛教联合大会在庐山召开。二十世纪初,二十余国的基督教教会汇集庐山。至今,庐山仍有多个宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。[16][30][31]
电影作品
由黄祖模所导演的1980年所拍摄上映的以该山为背景主题的电影《庐山恋》,是一部以庐山为背景的爱情、时尚、风光片,也是“文革”结束后中国首部以爱情为主的电影。
庐山恋
影片展示了庐山的风光,而且造就了男女主角张瑜和郭凯敏的蹿红以及著名的被誉为“中国银幕第一吻”的经典一吻,而其中女主角张瑜在该片当中所换的43套服装更为经典,为此在庐山上还专门修了一座电影院,名为庐山恋电影院,从20世纪80年代以来,该电影院35年来一直坚持全年365天,天天24小时常年不断重复放映该片,从未间断,被列入了吉尼斯世界纪录,称其为在世界上“在同一个影院常年坚持重复放映次数最多的影片”。《庐山恋》和庐山恋电影院也成为了庐山的一个新的象征和庐山的新地标性景观。[32]
保护开发
1996年04月18日,《江西省庐山风景名胜区管理条例》由江西省第八届人民代表大会常务委员会第二十一次会议于通过,现予公布,自公布之日起施行。[33]
2015年08月,江西省住房城乡建设厅制订了《江西省省级风景名胜区申报办法》、《江西省风景名胜区详细规划编制报批暂行规定》、《江西省风景名胜区建设项目选址核准和规划建筑方案审查暂行办法》和《江西省风景名胜区建设工程规划监督若干规定》。[34]
荣誉称号
1981年07月20日,邮电部发行《庐山风景》邮票一套七枚[35]。
1996年12月06日,联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
1999年10月05日,国家邮政局发行《庐山和金刚山》特种邮票1套2枚。(与朝鲜联合发行)。
2002年,庐山被评为“中华十大名山”之一,电影《庐山恋》列入世界吉尼斯纪录。
1999年发行的《庐山》邮票
2004年,申报世界地质公园成功,成为首批世界地质公园。
2005年,被评定为全球唯一的联合国CCC/UN优秀生态旅游景区,并被推荐为中国唯一提名的世界遗产保护管理奖单位。
2006年01月,中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予庐山首批“全国文明风景旅游区”称号。
2007年,庐山被批准成为国家5A级旅游景区。
2008年,庐山获得“首批国家旅游名片”和“中国世界遗产景区十佳”殊荣。
2009年,庐山相继荣获“中国十大避暑名山”、“中国最美十大名山”、“中国四大避暑胜地”等荣誉称号;而成为世界上第一个获得世界文化和自然遗产以及世界地质公园三项最高荣誉的旅游胜地。通过了5A级旅游景区复核和世界地质公园中评估;成功举办了首届中国庐山世界名山大会,成为世界名山协会永久注册地。
2009年,庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。
庐山雪景
旅游信息
旅游指南
观景时间:最佳为夏季,庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征,每年7—9月的平均温度为16.9℃,夏季极端最高温度32℃,凉爽宜人,是中国四大避暑胜地。
旅游交通:庐山旅游交通十分方便,航空、水运、铁路、公路已形成庐山的立体交通网络。
航空:南昌昌北国际机场、九江庐山机场,每天均有航班往返与北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票均已全国电脑联网,可预售全国各地飞机、火车票。
水运:长江沿线每天有近二十个班轮停靠九江港。
铁路:可自京九铁路、昌九城际铁路、铜九铁路等抵达九江站或庐山站。
市内交通:到庐山旅游一般要取道九江。九江客运码头旁有去庐山的中巴,甘棠湖烟水亭附近也有“庐山一日游”中巴。而且九江地处黄金水道长江中下游,是京九铁路与万里长江唯一的交点城市,水陆交通十分便利。
2. 学历低的人看书能改变命运吗?
非著名程序员:换个角度看世界,另辟蹊径,提供新思路,优质的回答。
看书不一定能够改变命运,但是不看书不能说肯定吧,几乎改变不了命运。其实,关于学习,关于看书,我想说自己的一个观点。
什么是知识?其实,我特别想跟大家聊一下,到底什么是知识呢?知识的概念又是怎么样的呢?比如:你读完一本书,看完之后,能算知识吗?又比如:你看完我的这篇文章,能算知识吗?那到底怎么才算知识呢?大家想过这个问题吗?
现在这么多的专栏,这么多的课程,这么多的知识付费产品,你们学完,读完之后,其实大概率都不能算知识。但是,有一点我们可以肯定,我们都可以称之为它们为信息。
而什么是知识呢?只有能够改变你行动的信息才能算作知识。
知识:那些能够改变你行动的信息什么意思呢?就是你读完一个专栏,看完一本书,我们姑且可以称之为信息,而你根据学到的这些信息,进行思考,内化,然后感觉说的确实很有道理,并且你感觉自己得到的这些信息,应用到了你的工作,生活,学习之中,让你的行为和思考发生了变化,收获了东西,而这样的信息我们才能称之为知识。
看书能够改变命运吗?所以,看书到底能不能改变命运最重要的一点就是你看完之后,能否让你得到的这些信息改变你的行动,让你有所收获呢?如果你看书之后,经常内化,提炼,思考,改变了你之前的行为方式,促成了你新的行动,并实践在生活,工作,学习之中,那么,我可以说大概率这样的学习能够改变你的命运。
很多人,之所以读书改变不了命运,最关键的就是:读完就拉到了,之后再也不想,再也不思考,再也不看了,就是当小说读一样,这样的学习,几乎是无效的学习,并不能够改变你的命运。
总结:今天给大家讲了最重要的一个概念就是:只有能够改变你行动的信息才能算作知识。
3. 你认为必去的十大景点有哪些?
来厦门旅游,必去的十大景点:
1.厦门南普陀是闽南乃至全国闻名的佛教寺院,香火鼎盛,寺内的素斋和素饼较为有名。背靠厦门五老峰,可登高望远。
厦门南普陀天王殿从天王殿门口进去后有石阶通往山上,那就是五老峰,上边有个观景台可以看到整个厦大和厦港。
厦门南普陀背靠五老峰2.南普陀东山门紧邻厦门大学思明校区西北门2号。厦门大学被称为“中国最美校园”,出门就见海,背靠五老峰,校内有芙蓉湖,有厦大水库的地理环境,还有各式各样中西结合的独特建筑或优雅或恢弘地矗立,让人目不暇。
芙蓉湖里黑天鹅只顾嬉戏玩耍,一点不怕游客。
芙蓉湖里的交颈天鹅,只羡鸳鸯不羡仙还有芙蓉隧道——历年的厦大学生在隧道涂鸦,也是参观厦大的人必去之处。
芙蓉隧道建南大礼堂前面的上弦场一定要去走一走,摸摸看台的石阶。
建南大礼堂和世茂双子塔呼应,配上上弦场美不胜收进厦大在微信上关注“U厦大”提早预约哦。
3.顶澳仔猫街离厦大和南普陀都很近,走几步就到了,一条充满猫咪元素的文艺气息的街,短短的街道全是各类吃的店和文艺店,吃货和爱猫人士不要错过。
顶澳仔猫街街头猫塑顶澳仔猫街街头4.顶澳仔猫街出来沿思明南路步行10分钟左右到达铁路文化公园,这里由荒废的老铁路改造成铁路公园,保留了老铁路铁轨,隧道,绿树成荫,繁花似锦,某种程度上也保留了厦门交通发展的最初记忆。现在是市民锻炼、散步的好去处。
铁路文化公园鸿山隧道休闲铁道边5.上鼓浪屿要在微信小程序里订船票,越早订越好。在邮轮中心厦鼓码头上船。
鼓浪屿沙滩上岛后,闲逛就好了,漫步在岛上的小巷子,除去闹哄哄的商业区外,整体岛上还是很幽静的,一个转角,就有风景等着你去发现。
转角的风景鼓浪屿近代建筑由美国领事馆旧址、日本领事馆旧址、汇丰银行公馆旧址、天主堂、三一堂、安献堂、八卦楼、西林·瞰青别墅、亦足山庄、菽庄花园等10处共13座建筑组成。以上建筑大部分免费进去参观,有些改成卖旅游纪念品的商店了,还有收费的如果是自己感兴趣就单独买票进去。建议不需要特意去寻找来一一参观,闲逛着碰到就去看看,一切随意,意外碰到发现美才是真正的旅行乐趣。
近代建筑楼内景鼓浪屿岛上有情调的咖啡馆或奶茶店很多、各具特色的店很多,路边也有摆小摊的,爱怎么玩都可以。
路边小摊特色小店去往鼓浪屿游轮上遥望跨海的海沧大桥6.从邮轮中心厦鼓码头出来,就可以看见新建成的空中步道,漫步在空中,吹着微风,穿梭在林中近看缤纷多彩的花草树木,远眺大海与岛屿,在繁华的城市生活中体验人与自然的融合,多美好。
空中步道入口7.厦门环岛路是厦门市环海风景旅游干道之一。临海见海,有最美的沙滩,充分体现了亚热带风光的特色。整条道路自然清新,其中从厦门大学白城沙滩到前埔的一段海岸,称为黄金海岸线,是最美的海滨绿色长廊。
环岛路沙滩夜色下的环岛路更有诗意和浪漫。
海上生明月,天涯共此时蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处最佳骑行线路:厦大白城-胡里山炮台-曾厝垵-椰风寨-会展中心-五缘湾/观音山
8.厦门集美段最美的地铁穿越海上大桥,有文艺清新的风格。集美学村是建筑风格中西合璧的大学城,十分漂亮。游校园,感受浓重的学术氛围;其中集美大学航海学院的校园,是我觉得是最好看的一个学校;他很有民国时期的建筑风格。校园的道路被两旁的参天大树覆盖,享受静谧时光,也很适合谈恋爱哦。《左耳》、《夏至未至》等等曾在这里拍摄取景的。
集美学村校园民国建筑风格校园民国建筑风格9.迷宫般的明发广场,每当夜幕降临,各类小龙虾、烤鱼大排档的霓虹灯格外夺目,夜宵一条街出现了,十分热闹。吃不完的美食,嗨不完的歌,一直玩到天亮。
明发广场10.全是吃的曾厝垵、伴手礼店、特色小店、酒吧,质朴的民居,这里的生活充满了世俗人间烟火。约上三五知己,一路走走逛逛吃吃,我们曾试过从第一家店试吃,吃到最后一家,一餐就解决了。
曾厝垵熙熙攘攘,热闹非凡这就是厦门,来寻找不一样的美吧。
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4. 你自己一个人去过哪里旅行或者自己一个人想去哪里旅行?
只有过一次这样单独出行的经历,就是走了半段青藏线,最后因为时间不够用了,只能从唐古拉山就返回了,也算是一次说(no)走(zuo)就(no)走(die)的旅途,每当回想起那段旅途,真的是不止该笑还是哭。
那是2014年的10月,黄金周值班过后,无聊的上着网,看着各种攻略和游记,无意间看到了一个地名——唐古拉山,瞬间就来了劲,名字很酷,莫名的有一种向往,第二天就开始我黄金周的调休了,果断不犹豫,管他怎么去呢,先预定一张第二天最早的去西宁的机票再说,先走在路上,其他的边走边问吧。
(早航很痛苦,顶着月亮出发)
到了西宁之后,就蒙了,这下怎么走呢,就问了问机场的工作人员,大致了解了一些情况之后发现,这一趟怕是刺激了。直接去了西宁火车站,购买了一张去格尔木的火车票。这时候的西宁西站,不知道现在还在使用嘛?
终于买到票了,当时身形较为宽广,可惜只有上铺了,忍了忍了。。。
距离发车时间还比较久,就在市区转了转,填填肚子,毕竟一夜火车才能到。当回游客,去了游客必去美食街,莫家街,马忠食府。
吃完饭还是很早,听邻桌聊天,有个什么高原明珠塔,想着反正也是闲着,去转转打发打发时间,出门打车,司机说只能到下面,得自己爬上去购票参观。好吧,好吧。。。
真的是消磨时间,有景区那种小火车,我没坐,这就是我走过的地方。那是相当后悔,太累了。体验了一次有点小小的缺氧的感觉。
火车上就略略略。。。辗转反侧才睡着,刚睡着,大清早的到站了。蒙蔽的下了火车。看了一次格尔木的日出。
然后接着就是吃吃吃,来了一份超豪华牛肉面,加肉加面再来一碗汤。其实吃不完,主要是想向老板打听打听接下来该怎么走。。。老板很爽快,包车,问出租,五个字解决了我所有疑问。貌似这样玩的人很多,车很好找,我就索性挑了一下,找了一个超级能聊,而且普通话比较好的师傅,讲真那时候也做了两年多旅游了,方言听了好多好多,但是这里的确实听不太懂,为了后面省事,还是决心找一个普通话好一些的吧。
中间各种准备也略略略了。。。。
然后,出发、出发、出发~~不知多久,看到了昆仑山的轮廓,嗯。。。。厉害了
可惜天气太多变,一会儿起雾,一会儿下雪,一会儿下雨,只好靠边停车,和司机畅谈人生。
天气好一些就继续出发了,到了玉珠峰那里。
偷摸的在雪山上手搓了一瓶天然雪水。
再往后的照片缺失了一部分了,只能文字描述了,原因太多:首先是遇部队,禁止拍摄,一车一兵那种,监控着我们不准使用任何电子设备,还留宿了一晚。回来之后手机丢了,有一些没来得及上传的照片就此一去不复返了。
后面去了一座庙宇,司机介绍完感觉很强大,印象最深的就是,那是一条没有路的路,从主路直接拐出去了,路面只有一些依稀可见的车轮印。到了庙宇之后,很安静,太安静,超安静。从建筑上看,应该有些年头。因怀有敬畏之心,未见僧侣,就决定不打扰了。在一片空地之上站了一会儿,拜了拜。。。。。。出来了之后,不夸张的说,就感觉格外平静。
再往后,就精彩了,不仔细描述了,太丢人。。。到了一个兵站和司机就分开了,因为遇到一队驴友,决定和他们走,当晚酩酊大醉,那个散装青稞酒,真的,很上头。。。跟随驴友,时而走,时而骑摩托,有一大皮卡后勤车跟着,皮卡只装摩托,行李全都自己背着,饿了就地开火,夜晚了就地扎营。他们真的非常专业,全身各种野炊装备、摄影装备、扎营装备,还有一些防身的、呼救的、药品、外科医用包扎的等等等等。一路畅谈,听他们讲各种经历,生活、工作、感情等等无话不说。有时候信任就是那么容易培养,后来他们说那天晚上我这个小孩儿喝多了找个地方就睡,也不闹,也不吵,应该是个可以信任的小伙子。我说那必须值得信任,哈哈哈哈。
然后又一天,突然收到通知,假期时间缩短了,我勒个去去去去的,没办法,惜别这些大哥们,他们给了我一些可能用得上的东西,然后尽快到达省道上,留了联系方式,让我有紧急情况联系他们。那个时候,我们到了可可西里那一带。。。。
本来是没什么危险的,因为我们一直沿着109国道走的,后来到了可可西里那边,就偏离了国道,但是也不远,里面比较符合他们的旅行风格吧,皮卡和摩托就走国道,他们带着我再里面的戈壁中走。所以当我要脱离队伍的时候,他们还是挺担心的,尽可能的做好准备之后,我就一个向回走了。按照他们的推算,晚上基本就到了国道上了,就有各种办法可以回去的。但是好巧不巧,天气还是变了,一个人走在路上,前后左右都是一样的,所少心里打鼓,走的慢下来了。。。
就这样,我成功的拖到了晚上,但是还没有到国道,手机电量也不多,两个充电宝电量也不多,幸好手电满格,吃的喝的也还有,但是那时候真的没有心情吃啊喝啊的。索性我停下来了,在原地坐下,点着了他们给我的一个做饭用的酒精罐照明,一开始的心情真的是害怕,害怕到发抖,幻想着各种可能性,一根烟一根烟的抽,也不知过了多久,慢慢的淡然了,还是吃点东西,看看夜景吧,就算出事儿也得吃饱喝足,那晚的夜景经过了之前的阵阵雨雪之后,还挺明亮的,星空璀璨谈不上,但也比市区漂亮很多。。。中间心态也是转变了很多次。。此处省略好几万字。。。。到了三四点吧,鼓足勇气,决定继续出发,管他三七二十一,走啊走啊走啊,好巧不巧,天亮之后遇到一个藏族的牧民大哥,语言实在不同,我不知他表达了什么,他为什么在这里,他是干什么的,当时我也不关心这些,但是我知道他看出来了我的窘境,也愿意帮我,值得我感激一辈子,而且庆幸的是我走的方向一直是对的。
之后,辗转反侧,省略好几万字。。。。我回到了西宁,记吃不记打的我,选择了另外一条路。好吧,那时的我就是zuo啊!写到这里,激情已过,太废烟。
忆往昔,初出茅庐,不知天高地厚,多年后而立之际,再回忆,已是潸然泪下。。。
5. 中国422位皇帝?
当然是千古一帝秦始皇。
你要问中国人当中,我最敬佩的是谁?我会说是毛泽东。秦始皇与毛泽东一样,都是一个旧时代的终结者,一个新时代的开创者。下面我详细说一说,秦始皇终结了一个什么样的时代,又开创了一个什么样的时代。
一、秦始皇终结了一个什么样的时代?
周朝以武力起家推翻商朝,成立周王朝之后,分封各诸侯,封地各地自治,尊周王为周天子。实质上的周王成为了一个精神上的象征,并不拥有太多的土地、权利。与各诸侯国之间的关系,貌似与现今美国的联邦制度类似。
《资治通鉴》开篇就是韩赵魏三家分晋,按照周朝以分封制封邦建国的思想,晋国的三个大臣起来造了反,推翻晋王自己做王,这事绝对不可饶恕不可原谅。但是当时的“天下共主”周天子居然正式承认三家为诸侯。“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点。三家分晋标志着新兴地主阶级登上历史舞台,推动了封建制度的确立,揭开了七雄兼并的战国序幕。
近200年时间,170个大小诸侯国彼此之间战乱纷争,死伤无数,老百姓民不聊生……“天下大势,分久必合,合久必分”,除了各诸侯国王公贵族,普通大众是希望有一个和平稳定的社会环境的。
二、秦始皇开创了一个什么样的时代?
一是结束了春秋战国以来的分裂割据和战乱纷争局面,北击匈奴,南征百越,统一六国,将中国版图大一统,建立了我国第一个统一的多民族封建国家,为人民安居乐业、生活和平奠定了基础。
二是建立了中央集权制度,开创了历史先河,建立了历史上第一个大一统的王朝,制定了一套完整的中央集权的政治制度,为此后两千余年的帝王专制统治奠定了理论基础,此后2000多年,皆以秦始皇确立的政治制度为模板,进行增减,但主体架构还是中央集权、郡县制。中央集权制好处多多:集中全国力量可以办成很多大事情,比如修建郑国渠,修建官道,修建长城,抵御外敌入侵。
三是统一度量衡、统一货币,在经济领域有力的促进了各地区经济融合,帝国经济发展。
四是废六国不统一的文字,统一使用“小篆”,后又创立“隶书”,促使汉字笔划的简化。比如我们现代使用文字名为汉字,实则为秦始皇确定隶书变体。这一点有力的促进了全国文化的蓬勃发展和春秋战国时期思想留存。
当然啦,再伟大的君王也会有瑕疵,秦始皇雄才伟略想在有限的生命期内,干成所有的大事情,这一点有点急功近利,导致国内人民徭役重负,秦万世却二世而亡。
6. 长沙岭南家园小区用电怎么办?
正常!你物业公司与开发商是一家,为啥和你要电费,你也想控制业主来!谁让你充大了!好对业主随意断电!替电业局执法来!老实干你服务得了,非要执法定规,充主人!法典有规定,物业公司随意断水电违法!出点买教训吧!活该!
7. 山东大学洪家楼校区附近有什么宾馆?
上好人家商务酒店洪楼店 (山东省济南市历城区洪楼西路23号 )0531-87990666参考价:126.0元
速发商务酒店济南趵突泉店 (济南市山东省 历城区洪楼北路6号 洪楼教堂对门)参考价:144.0元
济南丽舍商务酒店济南洪楼店(济南历城区花园路150号 )0531-85593388参考价:148.0元
济南历城商务宾馆(花园路142号)参考价:148.0元
济南丽舍商务酒店济南洪楼店(济南历城区花园路150号)0531-85593388参考价:148.0元
7天连锁酒店济南洪楼广场店(济南市历城区洪楼西路17号)参考价:144.0元
岭南佳园连锁酒店济南洪家楼店(济南市洪楼西路31号)0531-82377933参考价:121.0元
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1. 岭南佳园,寒假旅游去哪里?
四个同学结伴寒假旅行的地方其实有很多。祖国的大好河山,大河山川。每一个角落都是很漂亮。四个同学结伴觉得你们应该去4个地方,我们祖国的四大旅行景点。下面我就告诉你们应该去哪个地方。
第一点:泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为中国著名的五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国文明风景旅游区。[1]
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。[2][3]
泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。[4]
泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园
第二点:华山(Mount Hua)古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山[1]。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家地质公园。[2][3][4]
华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称[4][5]。这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。[4]
华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
1982年,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;1991年,华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年,华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年,华山被评为中华十大名山; 2011年,华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区;2017年6月29日,华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。[6][7]
华山是神州九大观日处之一,观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。“中国黄河50景”之一
第三点:黄山:世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
黄山原名“黟山”,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为“黄山”。黄山代表景观有“五绝三瀑”,五绝:奇松、怪石、云海、温泉、冬雪;三瀑:人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳
第四点:庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式断块山。[1][2]
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉[3][4][5]。是世界文化遗产[6]、世界地质公园[7]、国家重点风景名胜区[8]、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地[9]、首批全国文明风景旅游区示范点。[10]
庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布,落差达155米,有“不到三叠泉,不算庐山客”之美句。[11]
中文名称
庐山
英文名称
Lushan Mountain
别称
匡山、匡庐
地理位置
江西省九江市庐山市
走向
南北向
预定门票 160.00元起
携程旅游提供
去订票
名称由来
最早关于庐山名称的文字记载出现在《尚书·禹贡》中:“岷山之阳,至于衡山。过九江,至于敷浅原。”其中,“敷浅原”就是庐山别名;此外,庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》:“余南登庐山,观禹疏九江。”
《诗经·小雅·信南山》有“中田有庐”,而《国语·楚语》则记载庐山所在位置在战国时称“庐邑”,
晋朝孙放的《庐山赋》中:“寻阳郡南有庐山,九江之镇也,临彭蠡之泽,持平敝之原。”也谈及庐山地理。[12]
地理环境
位置境域
庐山位于江西省九江市,东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。是一座地垒式断块山,整个山体南北长29千米,东西宽约16千米,山体面积302平方千米,介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。海拔25—1473.8米。自古命名的山峰有171座,主峰大汉阳峰海拔1474米。[13]
地貌特征
庐山的地貌景观较为特殊,是一种多成因复合地貌景观,依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。
晚白垩纪在古鄱阳湖形成的同时,形成了庐山断块山的雏形,至古近纪、新近纪的喜马拉雅造山运动中,才形成了雄伟峻峭的庐山断块山。
300万年之后的第四纪大冰期来临之时,庐山曾产生过4次冰期,此种海洋性山麓冰川的刨蚀作用特别强烈,在高大的断块山基础上,形成了一系列冰蚀地貌景观,刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰等。
1万年以来的冰后期,由于庐山雨量充沛,水系发育,在流水强烈侵蚀作用下,对断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造,形成了一系列独特的流水地貌景观,断层崖,冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩,U谷形成新的峰谷与峡谷,悬崖峭壁林立,雄伟壮观,为大量瀑布形成奠定了基础。[14]
共5张
庐山
气候状况
庐山春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温,根据历年记载:最高只32℃,最低在-16.8℃,全年平均为11.4℃,可见庐山气温适度。以至于四季,按季节平均计算差异也较正常:春季是11.5℃,夏季为22.6℃,秋季则为17.4℃,冬季常在1℃左右。
庐山
庐山顶端因处高空地带,加上江环湖绕,湿润气流在前进中受到山地阻挡,易于兴云作雨。所以,庐山雨量丰沛,全年平均降雨量1917毫米,年平均有雨日达168天。庐山云雾较多,全年平均有雾日达192天。更奇异的是庐山云雾常年此出彼没和变化莫测,给庐山增添了妙景。庐山水源,主要来自大气降水。在雨量丰沛条件下,有多达90多座峰岭的庐山,因地壳运动和冰川剥蚀的巧琢,有的峰岭夹峙峡谷自然形成陡壁深壑,峭崖渊涧,构成众多的瀑床,加上水源四季不断,形成数量众多景观壮美的瀑布,为庐山一奇。
庐山各处山峰海拔均在1000米以上,最高峰汉阳峰海拔达1474米,且山上树林密布,山下江湖环绕,加上常年雨水多,空气湿度大,使夏季山上山下的气温差异较大。每年盛夏,鄱阳湖盆地赤日炎火,最高气温可达39℃以上,而山上夏季平均气温只有22.6℃左右,早晚温度常在15—20℃之间。[15][16]
水文特征
庐山地区的沟谷水系自成系统,各以庐山为源,流归江湖。山顶山行行宽谷通过河流袭夺作用而沟通,下切V型谷多瀑布跌水转入山侧深邃的峡谷。在庐山景区多借袭夺弯筑坝蓄水成湖,并建给排水系统调节用水,或借以发电补充供电,同时增加了水体风光旅游。[17]
庐山五老峰
自然资源
地质资源
庐山发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹,以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。迄今为止,在庐山共发现一百余处重要冰川地质遗迹,完整地记录了冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的全过程,是中国东部古气候变化和地质特征的历史记录。与欧洲阿尔卑斯地区及北美地区第四纪冰川活动特征有许多相似之处庐山地质公园内发育有地垒式断块山与第四纪冰川遗迹,以及第四纪冰川地层剖面和早元古代星子岩群地层剖面。[18][19][20][21]
地层遗迹
庐山最重要的地层遗迹是古元古代星子群地层剖面遗迹。
主要出露有两处:一是栖贤寺至阮家棚剖面,位于河谷内。沿途可见星子群各种片岩、变粒岩、石英岩、大理岩。二是归宗至金轮峰剖面,沿途可见星子群的各种变粒岩、片岩及斜长角闪岩(基性火山熔岩)。其遗迹不但完整,而且保存自然。
庐山还有第四纪更新世冰碛泥砾地层遗迹。第四纪更新世冰碛泥砾地层剖面遗迹在庐山出露最全。早更新世早期的大排岭冰碛泥砾剖面遗迹就在大排岭南。早更新世晚期的鄱阳期冰碛泥砾剖面在金定山上,另一处在鄱阳湖边的白龙寺旁。中更新世大姑期冰碛泥砾剖面遗迹有多处,其中以下青山最为典型。另外还有冰碛与冰水混杂堆积剖面遗迹两处。这些遗迹保存自然完整。[22]
岩石遗迹
庐山三大类岩石(沉积岩、岩浆岩、变质岩)遗迹均有分布,且保存完整,其中最重要的是岩浆岩和变质岩。
庐山东南部观音桥、秀峰、归宗等地见有花岗岩体侵入于古元古代星子群中,其同位素年龄为8.47亿年,属晚元古代。东牯山、玉京山、海会、石牛山等地的花岗岩体侵入于古元古代星子群中,同位素年龄为1.37亿—1.04亿年,属中生代。庐山南部谢家山、隘口、塘家湾等地的古、中元古代变质岩中,见有基性岩墙群的出现,同位素年龄为1.36亿年,属中生代。基性岩墙群是地壳伸展背景下,来自下地壳或上地幔的基性岩浆侵入体。庐山基性岩墙群的出现,是地壳处于拉张伸展应力状态下的标志。
古元古代角闪岩相变质岩遗迹分布较广,老虎潭瀑布、红山洼瀑布两处的绿帘变粒岩最完整而新鲜。下双剑峰、玉帘泉瀑布、卧龙岗瀑布、醉石几处的变粒岩遗迹保存最完整且有美学观赏价值。另外还有矽线石片岩、兰晶石片岩等。
有一定美学观赏价值的沉积岩遗迹主要有震旦纪早期的砾岩中的大量紫红色玉燧砾石和奥陶纪晚期紫红色网纹状石灰岩等。[22]
水文地质遗迹
庐山山南黄龙山下的星子温泉、鸟儿崖的报春泉、海会的金竹泉,流量大于1200t/d,均为断层带内的上升泉。庐山的瀑布称为“天下三奇之一”,以水量大、高差大、瀑布多闻名于世。
如琴湖
水系的形态:在地质构造影响下,河流流向与构造走向一致,两者相互平行,作北东—南西向,少数河流流向与构造垂直,作南东—北西向。
河流袭夺:河流袭夺的原因主要是庐山上升之前,山体内的河流已发育为成熟的老河谷阶段,即河流循软弱岩层发育和沿岩层走向流动。
瀑布:由于溯源侵蚀作用,即流水向沟谷源头侵蚀,随着侵蚀作用不断加强,侵蚀面不断后退,转折点坡度变大,水流到次便会形成跌水,形成瀑布,如三叠泉瀑布、大口瀑布。[22]
地质地貌遗迹
一是构造地貌遗迹,包括断层崖、由垂直剪切节理发育和构造剥蚀作用形成的许多悬崖、奇峰巉岩等地貌遗迹;二是冰川地貌遗迹,这在庐山世界地质公园内是最重要的地质遗迹之一,包括角峰、冰川U形谷、悬谷、刃脊、冰坡及冰溜面、冰笕、冰坎、冰溢口、冰阶、冰川条痕石、冰桌、表皮构造、冲断构造、冰川压入构造、鼻山尾、羊背石、冰川漂砾等地质遗迹;三是峡谷地貌遗迹,重要的有石门涧、栖贤大峡谷、锦绣谷、青牛谷、康王谷、剪刀峡、龙门沟、卧龙岗等;四是洞穴遗迹,包括砂岩潜蚀洞穴遗迹、岩块崩塌堆叠洞穴遗迹、石灰岩溶洞遗迹三类。
庐山的地质旅游资源即丰富又奇特,具有极高的美学、旅游与科学考察品位。在长逾1400米的“江南造山带”范围内,惟独在庐山出露了一小块古元古代中深变质岩系,成为扬子板块东部元古宙地质的窗口。庐山的南半部,几乎全由新元古代火山岩组成,北半部又几乎全由震旦纪砂岩组成,山之四周古生代海相地层发育齐全。中生代,庐山地区的断裂、岩浆活动特别强烈,形成了罕见的变质核杂岩构造,造就了庐山的雏形。至新生代新近纪后期,庐山才以断块山的形式快速上升为一座巍峨雄峻的高山。在第四纪大冰期来临之时,庐山在断块山的基础上,经过冰川的刻蚀及冰后期流水的冲蚀,使其地貌形态绚丽多姿、险峭绝伦。[22]
生物资源
庐山有野生植物2155种。首次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的主要植物有40种。
庐山有着丰富的野生动物和珍稀动物。尚知兽类有33种,鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界著名的候鸟保护区。珍稀动物金钱豹分布于山麓山顶。庐山昆虫有2000余种,其中多稀珍品种和新种。首次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的昆虫有33种。鄱阳湖鱼类有139种。
庐山云海
主要景点
锦绣谷是由大林峰与天池山交汇而成。因四季红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。锦绣谷是因第四纪冰川作用,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。
毛主席的七绝诗:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”所描写的就是锦绣谷景色。
三叠泉古人称“匡庐瀑布,誉为“庐山第一奇观”。由大月山、五老峰的涧水汇合,从大月山流出,经过五老峰背,由北崖悬口注入大盘石上,又飞泻到二级大盘石,再喷洒至三级盘石,形成三叠,故名;势如奔马,声若洪钟,总落差155米。古人描绘曰:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。极为壮观,撼人魂魄。
含鄱口
位于东南部含鄱岭的一个山口,海拔1286米。此处三面环山,一面临湖,三座山峰连在一起优如一只张开的巨口,有欲饮鄱阳之水,而得名于含鄱口。
含鄱口也是中国九大观日出地之一,最佳地为含鄱亭。登上含鄱亭,极目四眺,湖光山色,尽收眼底。[23]
庐山美庐是庐山别墅的优秀代表。位于海拔1174米的庐山西谷区南处。是国内极少的国共两党最高领导人共同居住过的房屋。
美庐别墅内所展示的的内容主要由三个部分组成:一为“美庐”留存物品;二为国民政府要员们在“夏都”政治活动的历史照片及历史物品;三是牯岭历史及20世纪30年代所拍摄的庐山名胜照片等。[23]
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历史文化
文化价值
庐山风景秀丽,文化内涵深厚,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山,观禹所疏九江”,到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;陈运和的诗作《庐山》称“三叠泉直泻青史,五老峰耸立古诗,仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思,含鄱口难吐感触,芦林湖汇聚现实,花径走过历代名士,天池阅尽苍茫人世,白鹿体壮养于书院东林绿荫尽染佛寺”、“可见蒋介石残留足迹,敬仰毛泽东居住旧址,匡庐奇秀甲天下,世纪巨著出自此”。
白鹿洞书院
南宋淳熙七年(1180年),大哲学家朱熹振兴了白鹿洞书院。他在此开创了中国讲学式教育的先河。他以儒家传统的政治伦理思想为支柱,继往开来,建立了庞大的“理学”体系。自此,“理学”成为中国封建社会的主体思想,影响了中国七百年的历史进程。到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光“第四纪冰川”学说的创立。庐山植物园因有地形屏障,亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。2009年,庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。中国地质学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育,引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。[27]
神话传说
有一种传说,早在商初,也有说在周威烈王时候,有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看,其名为裕,是较为合理的,俗字是误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦。但普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了。为了方便,这里依照人们熟悉的称呼。此外,还有称匡俗为庐俗,这种传说乃是因名山而臆想其人,以地名为氏,以氏为姓,倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也无从着手。据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称,就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡,所以又称‘匡山’,或称为‘匡庐’。到了宋朝,为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳,而改称‘庐山’。
另一种传说,在周武王时候,有一位方辅先生。同老子李耳一道,骑着白色驴子,入山炼丹,二人也都“得道成仙”,山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山,称为庐山。“成仙”的先生名辅,所以又称为“辅山”。但是老子与武王并不同时,这同样是神话故事。
第三种传说,仍然是匡俗先生的故事,但时间较晚,情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王,曾经同都阳令吴芮一道,辅佐刘邦平定天下,东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋,封东野王的儿子匡俗于邬阳(邬,音xiao,邬阳为今都阳县一部分),号越“庐君”。越庐君匡俗,有兄弟七人,爱好道术,都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山,被人们称为“庐山”。[28]
历史地位
从20世纪中叶,庐山成为国民政府的“夏都”,到庐山作为政治名山地位的体现。
清光绪二十一年(1895年)起,庐山有英、俄、美、法等二十余国建造的别墅群,庐山成了中外著名的避暑胜地。同时,庐山出现了大量的外国教堂、银行、商店、学校、医院,以及市政议会等,庐山成为西方文化影响中国腹地的独特代表。
民国二十六年(1937年)夏,周恩来两度上庐山,与蒋介石谈判,提出了著名的《中共中央为公布国共合作宣言》,促成了国共合作抗日,开辟了世界反法西斯主战场之一的中国战场。1937年7月17日,蒋介石在庐山发表有关抗日战争的重要谈话。
1959年7至8月,1961年8至9月,1970年8月至9月,中共中央在庐山举行了对中国社会主义建设有着重大影响的三次会议。
1959—1961年,毛泽东写了《登庐山》等两首专为赞颂庐山的雄伟秀丽和历史文化的壮丽诗篇。[29]
名人作品
庐山名胜古迹遍布,千百年来,无数文人墨客、名人志士在此留下了丹青墨迹。有毛泽东写的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞;唐寅《庐山图》中的观音桥;周敦颐写出《爱莲说》的爱莲池等。歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一。陶渊明一生以庐山为背景进行创作,所开创的田园诗风,影响了其后整个中国诗坛。唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,尤其《望庐山瀑布》广为流传。宋代诗人苏轼的《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,流传广泛,影响深远。
庐山西海国家湿地公园
陶渊明以庐山康王谷作为文化背景,创作的《桃花源记》,洋溢着“乌托邦”式的理想主义光彩。南朝时的《庐山二女》,以庐山为活动舞台,成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗,造就了一处名胜——花径;他在庐山筑有“庐山草堂”,所撰的《庐山草堂记》,是记述中国古代山水园林的名作。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》,成为中国封建教育的准则和规范,同时也影响了中国历史文化的进程。
庐山的山水画也在庐山的文化史上占有重要地位,东晋画家顾恺之创作的《庐山图》,成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画,从此历代丹青大师以庐山为载体,以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破,亦是顾恺之的“传神说”,然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳,他所撰的《画山水序》,成为真正意义上的第一篇中国山水画论,他所阐述的山水“畅神说”,打破了“君子此德”的美学观,表现了一个新的美学思潮的兴起。
现代地质学家李四光,以庐山第四纪地质地貌为研究对象,发表了《冰期之庐山》等一系列研究著作,从而开创了第四纪冰川学说,又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论争。
宗教文化
庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教,走遍天下找不到”。
东林大佛
庐山“道释同尊”。天师张道陵,一度在庐山修练;道教禅师之一的陆修静,在庐山建简寂观,编撰藏道经1200卷,奠定了“道藏”基础,并创立了道教灵宝派。四世纪,高僧慧远在庐山建东林寺,首创观像念佛的净土法门,开创中国化佛教,代表佛教中国化的大趋势;禅师竺道生在庐山精舍,开创“顿悟说”。1886年,基督教传入庐山;1914年,天主教开始在庐山传播;1925年,穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。“庐山到处是浮图”的题咏正是对庐山千余年来宗教形象的概括,至今,庐山仍存有:东林寺、西林寺、黄龙寺、诺娜塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、文殊塔等具有较高文物价值和观赏价值的宗教建筑。从四世纪至十三世纪,庐山宗教兴盛,寺庙、道观一度多至500处。1942年,世界佛教联合大会在庐山召开。二十世纪初,二十余国的基督教教会汇集庐山。至今,庐山仍有多个宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。[16][30][31]
电影作品
由黄祖模所导演的1980年所拍摄上映的以该山为背景主题的电影《庐山恋》,是一部以庐山为背景的爱情、时尚、风光片,也是“文革”结束后中国首部以爱情为主的电影。
庐山恋
影片展示了庐山的风光,而且造就了男女主角张瑜和郭凯敏的蹿红以及著名的被誉为“中国银幕第一吻”的经典一吻,而其中女主角张瑜在该片当中所换的43套服装更为经典,为此在庐山上还专门修了一座电影院,名为庐山恋电影院,从20世纪80年代以来,该电影院35年来一直坚持全年365天,天天24小时常年不断重复放映该片,从未间断,被列入了吉尼斯世界纪录,称其为在世界上“在同一个影院常年坚持重复放映次数最多的影片”。《庐山恋》和庐山恋电影院也成为了庐山的一个新的象征和庐山的新地标性景观。[32]
保护开发
1996年04月18日,《江西省庐山风景名胜区管理条例》由江西省第八届人民代表大会常务委员会第二十一次会议于通过,现予公布,自公布之日起施行。[33]
2015年08月,江西省住房城乡建设厅制订了《江西省省级风景名胜区申报办法》、《江西省风景名胜区详细规划编制报批暂行规定》、《江西省风景名胜区建设项目选址核准和规划建筑方案审查暂行办法》和《江西省风景名胜区建设工程规划监督若干规定》。[34]
荣誉称号
1981年07月20日,邮电部发行《庐山风景》邮票一套七枚[35]。
1996年12月06日,联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
1999年10月05日,国家邮政局发行《庐山和金刚山》特种邮票1套2枚。(与朝鲜联合发行)。
2002年,庐山被评为“中华十大名山”之一,电影《庐山恋》列入世界吉尼斯纪录。
1999年发行的《庐山》邮票
2004年,申报世界地质公园成功,成为首批世界地质公园。
2005年,被评定为全球唯一的联合国CCC/UN优秀生态旅游景区,并被推荐为中国唯一提名的世界遗产保护管理奖单位。
2006年01月,中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予庐山首批“全国文明风景旅游区”称号。
2007年,庐山被批准成为国家5A级旅游景区。
2008年,庐山获得“首批国家旅游名片”和“中国世界遗产景区十佳”殊荣。
2009年,庐山相继荣获“中国十大避暑名山”、“中国最美十大名山”、“中国四大避暑胜地”等荣誉称号;而成为世界上第一个获得世界文化和自然遗产以及世界地质公园三项最高荣誉的旅游胜地。通过了5A级旅游景区复核和世界地质公园中评估;成功举办了首届中国庐山世界名山大会,成为世界名山协会永久注册地。
2009年,庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。
庐山雪景
旅游信息
旅游指南
观景时间:最佳为夏季,庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征,每年7—9月的平均温度为16.9℃,夏季极端最高温度32℃,凉爽宜人,是中国四大避暑胜地。
旅游交通:庐山旅游交通十分方便,航空、水运、铁路、公路已形成庐山的立体交通网络。
航空:南昌昌北国际机场、九江庐山机场,每天均有航班往返与北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票均已全国电脑联网,可预售全国各地飞机、火车票。
水运:长江沿线每天有近二十个班轮停靠九江港。
铁路:可自京九铁路、昌九城际铁路、铜九铁路等抵达九江站或庐山站。
市内交通:到庐山旅游一般要取道九江。九江客运码头旁有去庐山的中巴,甘棠湖烟水亭附近也有“庐山一日游”中巴。而且九江地处黄金水道长江中下游,是京九铁路与万里长江唯一的交点城市,水陆交通十分便利。
2. 学历低的人看书能改变命运吗?
非著名程序员:换个角度看世界,另辟蹊径,提供新思路,优质的回答。
看书不一定能够改变命运,但是不看书不能说肯定吧,几乎改变不了命运。其实,关于学习,关于看书,我想说自己的一个观点。
什么是知识?其实,我特别想跟大家聊一下,到底什么是知识呢?知识的概念又是怎么样的呢?比如:你读完一本书,看完之后,能算知识吗?又比如:你看完我的这篇文章,能算知识吗?那到底怎么才算知识呢?大家想过这个问题吗?
现在这么多的专栏,这么多的课程,这么多的知识付费产品,你们学完,读完之后,其实大概率都不能算知识。但是,有一点我们可以肯定,我们都可以称之为它们为信息。
而什么是知识呢?只有能够改变你行动的信息才能算作知识。
知识:那些能够改变你行动的信息什么意思呢?就是你读完一个专栏,看完一本书,我们姑且可以称之为信息,而你根据学到的这些信息,进行思考,内化,然后感觉说的确实很有道理,并且你感觉自己得到的这些信息,应用到了你的工作,生活,学习之中,让你的行为和思考发生了变化,收获了东西,而这样的信息我们才能称之为知识。
看书能够改变命运吗?所以,看书到底能不能改变命运最重要的一点就是你看完之后,能否让你得到的这些信息改变你的行动,让你有所收获呢?如果你看书之后,经常内化,提炼,思考,改变了你之前的行为方式,促成了你新的行动,并实践在生活,工作,学习之中,那么,我可以说大概率这样的学习能够改变你的命运。
很多人,之所以读书改变不了命运,最关键的就是:读完就拉到了,之后再也不想,再也不思考,再也不看了,就是当小说读一样,这样的学习,几乎是无效的学习,并不能够改变你的命运。
总结:今天给大家讲了最重要的一个概念就是:只有能够改变你行动的信息才能算作知识。
3. 你认为必去的十大景点有哪些?
来厦门旅游,必去的十大景点:
1.厦门南普陀是闽南乃至全国闻名的佛教寺院,香火鼎盛,寺内的素斋和素饼较为有名。背靠厦门五老峰,可登高望远。
厦门南普陀天王殿从天王殿门口进去后有石阶通往山上,那就是五老峰,上边有个观景台可以看到整个厦大和厦港。
厦门南普陀背靠五老峰2.南普陀东山门紧邻厦门大学思明校区西北门2号。厦门大学被称为“中国最美校园”,出门就见海,背靠五老峰,校内有芙蓉湖,有厦大水库的地理环境,还有各式各样中西结合的独特建筑或优雅或恢弘地矗立,让人目不暇。
芙蓉湖里黑天鹅只顾嬉戏玩耍,一点不怕游客。
芙蓉湖里的交颈天鹅,只羡鸳鸯不羡仙还有芙蓉隧道——历年的厦大学生在隧道涂鸦,也是参观厦大的人必去之处。
芙蓉隧道建南大礼堂前面的上弦场一定要去走一走,摸摸看台的石阶。
建南大礼堂和世茂双子塔呼应,配上上弦场美不胜收进厦大在微信上关注“U厦大”提早预约哦。
3.顶澳仔猫街离厦大和南普陀都很近,走几步就到了,一条充满猫咪元素的文艺气息的街,短短的街道全是各类吃的店和文艺店,吃货和爱猫人士不要错过。
顶澳仔猫街街头猫塑顶澳仔猫街街头4.顶澳仔猫街出来沿思明南路步行10分钟左右到达铁路文化公园,这里由荒废的老铁路改造成铁路公园,保留了老铁路铁轨,隧道,绿树成荫,繁花似锦,某种程度上也保留了厦门交通发展的最初记忆。现在是市民锻炼、散步的好去处。
铁路文化公园鸿山隧道休闲铁道边5.上鼓浪屿要在微信小程序里订船票,越早订越好。在邮轮中心厦鼓码头上船。
鼓浪屿沙滩上岛后,闲逛就好了,漫步在岛上的小巷子,除去闹哄哄的商业区外,整体岛上还是很幽静的,一个转角,就有风景等着你去发现。
转角的风景鼓浪屿近代建筑由美国领事馆旧址、日本领事馆旧址、汇丰银行公馆旧址、天主堂、三一堂、安献堂、八卦楼、西林·瞰青别墅、亦足山庄、菽庄花园等10处共13座建筑组成。以上建筑大部分免费进去参观,有些改成卖旅游纪念品的商店了,还有收费的如果是自己感兴趣就单独买票进去。建议不需要特意去寻找来一一参观,闲逛着碰到就去看看,一切随意,意外碰到发现美才是真正的旅行乐趣。
近代建筑楼内景鼓浪屿岛上有情调的咖啡馆或奶茶店很多、各具特色的店很多,路边也有摆小摊的,爱怎么玩都可以。
路边小摊特色小店去往鼓浪屿游轮上遥望跨海的海沧大桥6.从邮轮中心厦鼓码头出来,就可以看见新建成的空中步道,漫步在空中,吹着微风,穿梭在林中近看缤纷多彩的花草树木,远眺大海与岛屿,在繁华的城市生活中体验人与自然的融合,多美好。
空中步道入口7.厦门环岛路是厦门市环海风景旅游干道之一。临海见海,有最美的沙滩,充分体现了亚热带风光的特色。整条道路自然清新,其中从厦门大学白城沙滩到前埔的一段海岸,称为黄金海岸线,是最美的海滨绿色长廊。
环岛路沙滩夜色下的环岛路更有诗意和浪漫。
海上生明月,天涯共此时蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处最佳骑行线路:厦大白城-胡里山炮台-曾厝垵-椰风寨-会展中心-五缘湾/观音山
8.厦门集美段最美的地铁穿越海上大桥,有文艺清新的风格。集美学村是建筑风格中西合璧的大学城,十分漂亮。游校园,感受浓重的学术氛围;其中集美大学航海学院的校园,是我觉得是最好看的一个学校;他很有民国时期的建筑风格。校园的道路被两旁的参天大树覆盖,享受静谧时光,也很适合谈恋爱哦。《左耳》、《夏至未至》等等曾在这里拍摄取景的。
集美学村校园民国建筑风格校园民国建筑风格9.迷宫般的明发广场,每当夜幕降临,各类小龙虾、烤鱼大排档的霓虹灯格外夺目,夜宵一条街出现了,十分热闹。吃不完的美食,嗨不完的歌,一直玩到天亮。
明发广场10.全是吃的曾厝垵、伴手礼店、特色小店、酒吧,质朴的民居,这里的生活充满了世俗人间烟火。约上三五知己,一路走走逛逛吃吃,我们曾试过从第一家店试吃,吃到最后一家,一餐就解决了。
曾厝垵熙熙攘攘,热闹非凡这就是厦门,来寻找不一样的美吧。
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4. 你自己一个人去过哪里旅行或者自己一个人想去哪里旅行?
只有过一次这样单独出行的经历,就是走了半段青藏线,最后因为时间不够用了,只能从唐古拉山就返回了,也算是一次说(no)走(zuo)就(no)走(die)的旅途,每当回想起那段旅途,真的是不止该笑还是哭。
那是2014年的10月,黄金周值班过后,无聊的上着网,看着各种攻略和游记,无意间看到了一个地名——唐古拉山,瞬间就来了劲,名字很酷,莫名的有一种向往,第二天就开始我黄金周的调休了,果断不犹豫,管他怎么去呢,先预定一张第二天最早的去西宁的机票再说,先走在路上,其他的边走边问吧。
(早航很痛苦,顶着月亮出发)
到了西宁之后,就蒙了,这下怎么走呢,就问了问机场的工作人员,大致了解了一些情况之后发现,这一趟怕是刺激了。直接去了西宁火车站,购买了一张去格尔木的火车票。这时候的西宁西站,不知道现在还在使用嘛?
终于买到票了,当时身形较为宽广,可惜只有上铺了,忍了忍了。。。
距离发车时间还比较久,就在市区转了转,填填肚子,毕竟一夜火车才能到。当回游客,去了游客必去美食街,莫家街,马忠食府。
吃完饭还是很早,听邻桌聊天,有个什么高原明珠塔,想着反正也是闲着,去转转打发打发时间,出门打车,司机说只能到下面,得自己爬上去购票参观。好吧,好吧。。。
真的是消磨时间,有景区那种小火车,我没坐,这就是我走过的地方。那是相当后悔,太累了。体验了一次有点小小的缺氧的感觉。
火车上就略略略。。。辗转反侧才睡着,刚睡着,大清早的到站了。蒙蔽的下了火车。看了一次格尔木的日出。
然后接着就是吃吃吃,来了一份超豪华牛肉面,加肉加面再来一碗汤。其实吃不完,主要是想向老板打听打听接下来该怎么走。。。老板很爽快,包车,问出租,五个字解决了我所有疑问。貌似这样玩的人很多,车很好找,我就索性挑了一下,找了一个超级能聊,而且普通话比较好的师傅,讲真那时候也做了两年多旅游了,方言听了好多好多,但是这里的确实听不太懂,为了后面省事,还是决心找一个普通话好一些的吧。
中间各种准备也略略略了。。。。
然后,出发、出发、出发~~不知多久,看到了昆仑山的轮廓,嗯。。。。厉害了
可惜天气太多变,一会儿起雾,一会儿下雪,一会儿下雨,只好靠边停车,和司机畅谈人生。
天气好一些就继续出发了,到了玉珠峰那里。
偷摸的在雪山上手搓了一瓶天然雪水。
再往后的照片缺失了一部分了,只能文字描述了,原因太多:首先是遇部队,禁止拍摄,一车一兵那种,监控着我们不准使用任何电子设备,还留宿了一晚。回来之后手机丢了,有一些没来得及上传的照片就此一去不复返了。
后面去了一座庙宇,司机介绍完感觉很强大,印象最深的就是,那是一条没有路的路,从主路直接拐出去了,路面只有一些依稀可见的车轮印。到了庙宇之后,很安静,太安静,超安静。从建筑上看,应该有些年头。因怀有敬畏之心,未见僧侣,就决定不打扰了。在一片空地之上站了一会儿,拜了拜。。。。。。出来了之后,不夸张的说,就感觉格外平静。
再往后,就精彩了,不仔细描述了,太丢人。。。到了一个兵站和司机就分开了,因为遇到一队驴友,决定和他们走,当晚酩酊大醉,那个散装青稞酒,真的,很上头。。。跟随驴友,时而走,时而骑摩托,有一大皮卡后勤车跟着,皮卡只装摩托,行李全都自己背着,饿了就地开火,夜晚了就地扎营。他们真的非常专业,全身各种野炊装备、摄影装备、扎营装备,还有一些防身的、呼救的、药品、外科医用包扎的等等等等。一路畅谈,听他们讲各种经历,生活、工作、感情等等无话不说。有时候信任就是那么容易培养,后来他们说那天晚上我这个小孩儿喝多了找个地方就睡,也不闹,也不吵,应该是个可以信任的小伙子。我说那必须值得信任,哈哈哈哈。
然后又一天,突然收到通知,假期时间缩短了,我勒个去去去去的,没办法,惜别这些大哥们,他们给了我一些可能用得上的东西,然后尽快到达省道上,留了联系方式,让我有紧急情况联系他们。那个时候,我们到了可可西里那一带。。。。
本来是没什么危险的,因为我们一直沿着109国道走的,后来到了可可西里那边,就偏离了国道,但是也不远,里面比较符合他们的旅行风格吧,皮卡和摩托就走国道,他们带着我再里面的戈壁中走。所以当我要脱离队伍的时候,他们还是挺担心的,尽可能的做好准备之后,我就一个向回走了。按照他们的推算,晚上基本就到了国道上了,就有各种办法可以回去的。但是好巧不巧,天气还是变了,一个人走在路上,前后左右都是一样的,所少心里打鼓,走的慢下来了。。。
就这样,我成功的拖到了晚上,但是还没有到国道,手机电量也不多,两个充电宝电量也不多,幸好手电满格,吃的喝的也还有,但是那时候真的没有心情吃啊喝啊的。索性我停下来了,在原地坐下,点着了他们给我的一个做饭用的酒精罐照明,一开始的心情真的是害怕,害怕到发抖,幻想着各种可能性,一根烟一根烟的抽,也不知过了多久,慢慢的淡然了,还是吃点东西,看看夜景吧,就算出事儿也得吃饱喝足,那晚的夜景经过了之前的阵阵雨雪之后,还挺明亮的,星空璀璨谈不上,但也比市区漂亮很多。。。中间心态也是转变了很多次。。此处省略好几万字。。。。到了三四点吧,鼓足勇气,决定继续出发,管他三七二十一,走啊走啊走啊,好巧不巧,天亮之后遇到一个藏族的牧民大哥,语言实在不同,我不知他表达了什么,他为什么在这里,他是干什么的,当时我也不关心这些,但是我知道他看出来了我的窘境,也愿意帮我,值得我感激一辈子,而且庆幸的是我走的方向一直是对的。
之后,辗转反侧,省略好几万字。。。。我回到了西宁,记吃不记打的我,选择了另外一条路。好吧,那时的我就是zuo啊!写到这里,激情已过,太废烟。
忆往昔,初出茅庐,不知天高地厚,多年后而立之际,再回忆,已是潸然泪下。。。
5. 中国422位皇帝?
当然是千古一帝秦始皇。
你要问中国人当中,我最敬佩的是谁?我会说是毛泽东。秦始皇与毛泽东一样,都是一个旧时代的终结者,一个新时代的开创者。下面我详细说一说,秦始皇终结了一个什么样的时代,又开创了一个什么样的时代。
一、秦始皇终结了一个什么样的时代?
周朝以武力起家推翻商朝,成立周王朝之后,分封各诸侯,封地各地自治,尊周王为周天子。实质上的周王成为了一个精神上的象征,并不拥有太多的土地、权利。与各诸侯国之间的关系,貌似与现今美国的联邦制度类似。
《资治通鉴》开篇就是韩赵魏三家分晋,按照周朝以分封制封邦建国的思想,晋国的三个大臣起来造了反,推翻晋王自己做王,这事绝对不可饶恕不可原谅。但是当时的“天下共主”周天子居然正式承认三家为诸侯。“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点。三家分晋标志着新兴地主阶级登上历史舞台,推动了封建制度的确立,揭开了七雄兼并的战国序幕。
近200年时间,170个大小诸侯国彼此之间战乱纷争,死伤无数,老百姓民不聊生……“天下大势,分久必合,合久必分”,除了各诸侯国王公贵族,普通大众是希望有一个和平稳定的社会环境的。
二、秦始皇开创了一个什么样的时代?
一是结束了春秋战国以来的分裂割据和战乱纷争局面,北击匈奴,南征百越,统一六国,将中国版图大一统,建立了我国第一个统一的多民族封建国家,为人民安居乐业、生活和平奠定了基础。
二是建立了中央集权制度,开创了历史先河,建立了历史上第一个大一统的王朝,制定了一套完整的中央集权的政治制度,为此后两千余年的帝王专制统治奠定了理论基础,此后2000多年,皆以秦始皇确立的政治制度为模板,进行增减,但主体架构还是中央集权、郡县制。中央集权制好处多多:集中全国力量可以办成很多大事情,比如修建郑国渠,修建官道,修建长城,抵御外敌入侵。
三是统一度量衡、统一货币,在经济领域有力的促进了各地区经济融合,帝国经济发展。
四是废六国不统一的文字,统一使用“小篆”,后又创立“隶书”,促使汉字笔划的简化。比如我们现代使用文字名为汉字,实则为秦始皇确定隶书变体。这一点有力的促进了全国文化的蓬勃发展和春秋战国时期思想留存。
当然啦,再伟大的君王也会有瑕疵,秦始皇雄才伟略想在有限的生命期内,干成所有的大事情,这一点有点急功近利,导致国内人民徭役重负,秦万世却二世而亡。
6. 长沙岭南家园小区用电怎么办?
正常!你物业公司与开发商是一家,为啥和你要电费,你也想控制业主来!谁让你充大了!好对业主随意断电!替电业局执法来!老实干你服务得了,非要执法定规,充主人!法典有规定,物业公司随意断水电违法!出点买教训吧!活该!
7. 山东大学洪家楼校区附近有什么宾馆?
上好人家商务酒店洪楼店 (山东省济南市历城区洪楼西路23号 )0531-87990666参考价:126.0元
速发商务酒店济南趵突泉店 (济南市山东省 历城区洪楼北路6号 洪楼教堂对门)参考价:144.0元
济南丽舍商务酒店济南洪楼店(济南历城区花园路150号 )0531-85593388参考价:148.0元
济南历城商务宾馆(花园路142号)参考价:148.0元
济南丽舍商务酒店济南洪楼店(济南历城区花园路150号)0531-85593388参考价:148.0元
7天连锁酒店济南洪楼广场店(济南市历城区洪楼西路17号)参考价:144.0元
岭南佳园连锁酒店济南洪家楼店(济南市洪楼西路31号)0531-82377933参考价:121.0元
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